My Madness Machine Reloaded

Für jemanden, der üblicherweise einen eher visuellen Denk- und Vermittlungsstil hat, ist es nichts Ungewöhnliches, dann und wann an Orte zu driften, die anderen Menschen nicht so leicht zugänglich sind. Ich glaube übrigens fest daran, dass JEDER/JEDEM das Recht zusteht, solche Orte zu haben, an denen man sich – weitestgehend ungestört von der sonstigen Welt da draußen – seinen eigenen, höchst privaten Geschichten, Ideen und Wünschen hingeben kann. Nimmt man noch den Umstand dazu, dass ich selbst mich seit vielen Jahren als Storyteller versuche, mag es noch weniger verwundern, dass ich derlei als normalen Bestandteil meines Daseins erachte. Was allerdings nichts an dem Umstand zu ändern vermag, dass nicht wenige Leute das Tagträumen als unnötige, verlotterte prokrastinatorische Zeitverschwendung betrachten. Ich würde dem gerne begegnen, indem ich nun etwas über meinen heutigen Tag erzähle. Es ist übrigens ein Sonntag, was bei meinem Job nicht immer bedeutet, dass dies ein freier Tag ist, aber immerhin meistens – so auch heute.

Tage beginnen – wenn man nicht gerade, wie sonst unter der Woche, irgendwann zwischen 06:00 – 06:30 aufstehen muss, um zur rechten Zeit zur Arbeit zu kommen – dann, wenn sie beginnen! Oder anders gesagt: ich stelle mir am Wochenende nur dann einen Wecker, wenn es irgendeinen Termin zu halten gilt; was Gottseidank eher selten der Fall ist. Üblicherweise mäandert man jedoch zwischen 09:00 und 09:30 aus Morpheus Reich ins Hier und Jetzt, um zu frühstücken und danach freestyle darüber zu befinden, was es denn nun werden soll. Samstage sind da noch ein bisschen mehr strukturiert, weil oft genug Haushalt liegen bleibt, der sich nun mal nicht von alleine macht. Aber die Sonntage… die sind disponibles Territorium! Ich koche am Wochenende zumeist für die Familie, was mit mehr oder weniger viel Aufwand verbunden ist, vorbereitende Tätigkeiten wie das Einkaufen (allerdings natürlich am Samstag) beinhaltet und somit einen Teil dieser freien Zeit verbraucht. Ich finde das okay, denn es erzeugt zumeist Produkte, die allen am Gaumen Freude bereiten; und ich empfinde das Geschnippel, Gerühre, Gebrutzel zumeist als weniger anstrengend sondern vielmehr anregend. Man sollte dabei allerdings noch nicht so sehr mit dem Tagträumen anfangen, sonst mangelt es einem irgendwann u. U. an Fingerkuppen – zumindest, wenn man seine Messer in Ordnung und Schärfe hält.

Auch phyische Bewegung ist für mich vollkommen akzeptabel, sofern man von mir keine waschechten sportlichen Anstrengungen erwartet. Aber mal ein bisschen Spazieren oder Wandern ist vollkommen im Rahmen, man will ja nicht immerzu nur seine vertrauten vier Wände von innen anschauen; dabei entkoppelt man durchaus auch schon mal vom Hier und Jetzt, doch nie soeit, dass es einem Traum gleicht. Dann kommen Sachen, die einen eher in diesen besonderen Zustand versetzen: Lesen und Schreiben. Dabei versinke ich oft genug in Gedankenwelten, die Merkmale eines Tagtraumes erfüllen, vermutlich aber oft eher als Flow-Zustand zu charakterisieren wären (wer sich dafür interessiert: Mihály Csíkszentmihályi lesen!). Beim Zocken an der Playse bin ich zwar auch in einem Zustand der Immersion, doch da es sich dabei um die Traumwelten Anderer handelt, in welche man eintaucht, ist es nicht das Gleiche wie Tagträumen. Und auch bei einer Pen’n’Paper-Sitzung mit Anderen ist es eher der gleiche Zustand, wie beim Playse-Zocken, wenngleich die Motivation auf Grund der Beziehung zum selbst erschaffenen Charakter anders ist, und die Immersion u. U. tiefer geht.

Doch wahres Tagträumen ist eine Übung, die entkoppelt von anderen Aktivitäten stattfindet. Sie ist eher vergleichbar mit diesem Zustand im Bett, Abends, kurz bevor man einschläft oder in diesen Momenten am Morgen, wenn Nachtträume zerfasern und man noch versucht, irgendwas von dem festzuhalten, was eben durch den Kopf geisterte. Es ist kein echtes Wach-Sein aber auch kein Schlafen. Vielleicht eher wie eine Meditation. Eine ANDERE Meditation, die einen nicht in diese Zen-selige Achtsamkeit versetzt, die zu erlernen man angeblich unbedingt in dieses sauteure Ressort fahren muss; sondern jene Art von In-sich-gekehrt-sein, die einen zu den eigenen, freien, wilden, ungezügelten Träumen und Fantasien führt, nicht zu einer Übung, die den Geist disziplinieren soll. Wenn ich derlei heraufbeschwöre, dann geschieht dies auch aktiv; ich nehme auf die Handlung Einfluss, so wie ein Regisseur auf den Film, der gerade gedreht wird. Nur, dass es kein physisches Korrelat dieses Films in meinen Gedanken gibt. Lediglich mein Gesicht spiegelt vielleicht das Innen. Ich tue das nur, wenn ich meine Ruhe habe – weil ich es nur tun KANN, wenn ich meine Ruhe habe. Denn ich möchte in diesen wenigen Augenblicken, also dem, was auch vom freien Tage übrigbleibt, wenn alles andere getan und gesagt ist, von niemandem gesehen oder gestört werden. Es ist MEIN Tagtraum.

Und er ist MIR so wertvoll, weil sich dort entfalten kann, was sonst u. U. ungesagt, ungelebt, ungeliebt bliebe. Doch diese Bilder, Figuren und Geschichten in meinem Kopf sind ein Teil von mir, der nicht verleugnet werden kann, und auch nicht verleugnet werden darf. Das wäre ungesund, denn wir alle brauchen einen Ort, an den wir uns zurückziehen können. Und wenn dies nur ein Ort in uns selbst ist. Sich das zu entsagen, weil man es für nutzlos hält, ist riesengroßer Schwachsinn, denn das Innen muss ebenso gepflegt werden, wie das Außen. Für mich ist Tagträumen also Teil meiner Psychohygiene. Denkt mal drüber nach. Oder noch besser – träumt selbst mal etwas öfter. Das macht einen geistig flexibel. Und lässt einen manchmal Dinge ertragen, die andernfalls unerträglich wären. So ab Montagmorgen z. B. In diesem Sinne – träumt euch schön in die neue Woche.

Manche Begriffe, die unsere Sprache im Lauf der Zeit hevorgebracht hat, führen oft ein schillerndes Nischendasein und werden nur dann rausgeholt, wenn es gilt gelehrsam zu klingen; ganz so wie Tante Gerda „das gute Geschirr“ nur auf den Tisch stellt, wenn die buckelige Verwandtschaft zum Geburtstagsessen eingeladen ist. Zeitgeist ist so ein Wort, dass gerne verwendet wird, um auf etwas zu verweisen, dass man selbst nicht ganz zu verstehen vermag, weil der „Geist der Zeiten“ eine wankelmütige Geliebte ist. Immer wieder hört man – zumindest in Kreisen, die sich mit Fragen der Organisationspsychologie und Wirtschaftswissenschaft befassen – die Behauptung, wir leben in einer „VUKA-Welt“ Volatil, Unsicher, Komplex, Ambivalent; übersetzt für Normalos heißt das, unübersichtlich und daher hinsichtlich zukünftiger Entwicklungen schlecht einschätzbar. Und wenn man sich den Zustand unserer Welt heute anschaut, und kurz über das letzte Jahr nachdenkt, ist diese Einschätzung ja auch nicht falsch. Sie begrenzt sich aus Sicht ihrer Schöpfer aber vor allem auf das Agieren von Unternehmen mit Gewinnerzielungsabsicht, die auf Grund der VUKAZITÄT der Welt jetzt größere Probleme mit dem guten alten Kohleschaffeln haben…

Ich bin jetzt definitiv NICHT gegen das Geldverdienen als solches. Auch auf dem Tisch meiner Familie sollte sich Essen finden, in unseren Schränken was zum Anziehen, das eine oder andere Buch zum Lesen und vielleicht auch ein paar Ausrüstungsgegenstände für die weitere Freizeitgestaltung. Aber die Beschränkung auf den Homo Öconomicus, also den Mensch der (so gut wie) alles Tun und Lassen wirtschaftlichen Prinzipien unterordnet, war mir schon immer zu plump. Ich kann auch mit Frugalismus in seinen unterschiedlichen Ausprägungen nichts anfangen, denn der Mensch lebt im Hier und Jetzt und alles Planen für eine imaginierte Zukunft kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass KEINER von uns an der unüberwindbaren Barriere der nächsten Sekunde vorbeikommt. Wirklich KEINER! Vor diesem Hintergrund ist der Begriff Zeitgeist für mich umso interpretationsbedürftiger, wenn er doch vor allem von Zeitungsmenschen benutzt wird, um synonym für „das Denken der Menschen in unserer Zeit“ zu stehen. Denn diese Annahme ist schlicht falsch. Goethe sagt über den Zeitgeist in „Faust. Der Tragödie erster Teil.“

Was ihr den Geist der Zeiten heißt,
Das ist im Grund der Herren eigner Geist,
In dem die Zeiten sich bespiegeln.

Und er führt an anderer Stelle weiter aus:

„Wenn eine Seite nun besonders hervortritt, sich der Menge bemächtigt und in dem Grade triumphiert, daß die entgegengesetzte sich in die Enge zurückziehen und für den Augenblick im stillen verbergen muß, so nennt man jenes Übergewicht den Zeitgeist, der denn auch eine Zeitlang sein Wesen treibt.“

Hier wird darauf verwiesen, dass aus Goethes Sicht jene, welche die Macht in Händen halten, auch den Zeitgeist diktieren. Unsere kontemporäre Feuilletonaille (Menschoide, die heutzutage den Feuilleton der Zeitungen gestalten, sofern es eine solche Institution in einem gegebenen Medium überhaupt noch gibt) neigt jedoch dazu, Zeitgeist fälschlicherweise als Synonym für Mode, Trend, Mainstream zu benutzen. Schon Herder, dem die Schöpfung des Begriffes zugeschrieben wird, wies jedoch auf die Begrenztheit der Wahrnehmung der eigenen zeitgenössischen Kultur(Praktiken) hin. Darin schwingt – im mittleren 18. Jahrhundert – das Verständnis dafür mit, dass Kultur und ihre Produkte nichts statisches sind, sondern im Gegenteil ein voranschreitender Prozess, der immer schon den Samen der eigenen Veränderung hin zu etwas Anderem in sich trägt. Bei Herder wird das jedoch nicht positiv gesehen, weil er den Zeitgeist nur dort sieht, wo die Abwendung von der Religion stattfände. Der Begriff war also Anfang durchaus negativ konnotiert. DAS hat sich gewandelt. Der zuvor beschrieene Geist der Zeiten wurde in den Revolutionen des späten 18. und beginnenden 19. Jahrhunderts als Geist der Befreiung vom Joch der Monarchie gesehen und hat sich in der Folge bis heute zu einem ambivalenten Blick auf die immer neugestaltige Entwicklung des Zeitgeschehens gewandelt… um dann allzu billig als bloßes Synonym benutzt zu werden. Übrigens auch im englischsprachigen Raum, wo Zeitgeist als Lehnwort mit nahezu identischem Bedeutungsgehalt benutzt wird und auch ein passendes Adjektiv bekommen hat: zeitgeisty…

Gibt es das überhaupt: DEN ZEITGEIST…? Ich bin mir nicht sicher, wurde er doch häufig als Umschreibung für ein bestimmtes Lebensgefühl genutzt, dann wieder als Diagnose für den Wandel und schließlich als Schimpfwort für gesellschaftliche Veränderungen (Stichwort: „woke“). Je nachdem, wer den Begriff nutzt, schwingen darin sehr unterschiedliche Gefühle mit: Enthusisasmus, Neugier, Hoffnung, aber auch Sorge, Verachtung, Lächerlichkeit. Zeitgeist als Begriff ist in meiner Lesart zuallererst eine Projektionsfläche für meine (oder jedes anderen Menschen) individuellen Erwartungen an die nächsten Entwicklungen, die man glaubt, an der Analyse der eben abgelaufenen Entwicklungen ableiten zu können – um wieder und wieder an der Mauer der nächsten Sekunde zu zerschellen. Damit ist Zeitgeist für mich ein Mahnmal für die Illusion, in die Zukunft sehen zu können und dabei das Leben im Hier und Jetzt zu vergessen. Mein Zeitgeist soll sein, das Hier und Jetzt zu feiern, wann und wie es möglich ist und die Dinge zu verändern, die ich verändern kann. Und wenn das bedeutet, den Zeitgeist so vieler Anderer durch meine Worte und Taten (zer)stören zu müssen, weil dieser immer noch beinhaltet, ein dummes, arrogantes, verschwenderisches, konsumabhängiges, blind den Versprechen der Rechten oder der Neoliberalen folgendes, ganz und gar unreflektiertes und auf die Zukunft unserer Kinder scheißendes Arschloch zu sein, dann ist das halt so. Damit müssen jene, die sich angesprochen fühlen sollten dann halt leben. In diesem Sinne, genießt lächelnd die viel zu hohen Temperaturen – wir hören uns.

Ostern…! Gestern las ich irgendwo in den Weiten des Netzes einen kleinen Disput um die Frage, ob Deutschland ein christliches Land sei. Und ich durfte – nicht unerwartet – den bemerkenswerten Mangel an Ambivalenz-Toleranz im Großteil der Diskussions-teilnehmer zur Kenntnis nehmen. Es ist ja nix neues, dass die Menschoiden nicht zwischen einem säkularen Staatswesen einerseits und der kulturellen Prägung eines schrumpfenden Teils der Bewohner andererseits unterscheiden können. Und das man sich dann verbal den Schädel einschlägt. Die antisozialen Medien mit ihrer vorgeblichen Anonymität machen es einem so leicht, mal die Fresse groß aufzureißen, dass es mittlerweile nur noch lächerlich ist. Beispiel Insta: ich habe gestern, nur so zum Spaß auf die, von FAZ Online gepostete Frage, wie ich zu einer Rückkehr Stefan Raabs auf die große Bühne (wahrscheinlich ein Publicity-Gag oder verfühter Aprilscherz) stehen würde – wahrheitsgemäß – geantwortet, dass er wegen mir gerne in der Versenkung bleiben könnte. Von „Du auch“ (ich interpretiere das jetzt so, dass der Typ meinte, ich solle auch in der Versenkung verschwinden, leider ließ man sich nicht zu einem vollständigen Satz überreden), bis zur Annahme, ich sei wohl ein verbitterter Nazi war dann doch einiges dabei. Ich gebe ja zu, dass ich dann auch gerne mal Öl ins Feuer gieße, bis ich den einen oder anderen Deppen melden kann; bisher hat’s nicht geklappt. Es zeigt MIR einfach nur wieder die mangelnde mentale und intellektuelle Standfestigkeit vieler Menschoiden auf Insta. Aber irgendwie ist es auch lustig…

Kommen wir zum Hasen zurück. Abseits der ganzen heidnischen Bräuche – und ob diese nun von der Verehrung der germanischen Frühlingsgöttin „Ostara“ herrühren, oder nicht, ist mir Wumpe – geht’s beim Osterfest doch eigentlich um den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus. Ob ich DIE Geschichte nun glauben will, lassen wir mal dahingestellt. In jedem Fall kann man aber sehr gut spüren, dass der Wechsel zum Frühling (und damit zu wärmerem Wetter) in vollem Gange ist; und damit auch Ostern nichts weiter als ein Rite de Passage im Reigen der Jahreszeiten. Ich nehme das mal zum Anlass, darauf zu hoffen, dass die zweite Woche unseres Urlaubes vielleicht nicht ganz so wechselhafte Witterung bringt. Immerhin konnte ich dem wankelmütigen südfranzösischen Frühling schon die eine oder andere Stunde Sonne abtrotzen. Aber was bedeutet Ostern ansonsten für mich…? Ich befürchte, da ist wenig mehr als das Gefühl, dass nun die für mich angenehmere Hälfte des Jahres beginnt, da ich mit Dunkelheit und Kälte nicht allzuviel anfangen kann. Und da der Wintersport, auf Grund der beunruhigend stabilen Tendenz meiner Nase, den Boden zu berühren, wenn ich etwas Festes zwischen meine Füße und denselben schnalle, einfach nix für mich ist, bleibt nur, auf die wenigen schönen Wintertage zu hoffen, die bei uns daheim allerdings in etwa so häufig sind, wie freilaufende, lila-blassblau karierte Elefanten. Also nehme ich die Bräuche als beobachtender Außenseiter zur Kenntnis und hoffe auf mehr Frühling. Ostara, sei mir hold!

Deutschland ein christliches Land? Dann frage ich mich, wo die Nächstenliebe ist? Dann frage ich mich, wie es um Solidarität MIT und Hilfe FÜR die Armen bestellt ist? Dann frage ich mich, wo der Respekt und die Freundlichkeit sind? (Auf Insta jedenfalls nicht, wenn man noch nicht mal kundtun kann, dass der Raab einfach seinen – Gottseidank frühen – Ruhestand genießen und mich nicht wieder mit seinem Blödsinn behelligen soll). Dann frage ich mich, warum eine Organisation, die seit Jahrhunderten so tut, als habe sie das Monopol auf die „richtige“ Ausübung des Glaubens und gleichzeitig Menschen auf unterschiedlichste Weise ausbeutet, mir erzählen will, wie ich meine Frühlingsbeginn zu feiern habe? Und ja, ich nehme zur Kenntnis, dass die Kirche eine Menge guter Menschen beschäftigt, die ihre pflegerischen, bildenden und seelsorgerischen Pflichten sehr ernst nehmen. Das ändert am Charakter der Organisation jedoch herzlich wenig. Letztlich feiere ich Ostern für meine KInder. Und die glauben nicht mehr an den Osterhasen, sehr wohl jedoch an ein Ritual, das kleine Geschenke verspricht! Da kann man jetzt drüber denken, was man will; aber mit dem eigentlichen Thema von Ostern, nämlich einem Versprechen auf die Erlösung von irdischen Lasten im Jenseits hat das alles nix zu tun. Und vielleicht ist das auch gut so, denn was man selbst von der Idee eines Jenseits hält, sollte vielleicht in den allermeisten Fällen mangels Substanz besser privat bleiben. Denn tatsächlich würde eine ehrliche, ernsthafte Auseinandersetzung darüber mit anderen Menschen die allermeisten ziemlich überfordern; mindestens diese ganzen Menschoiden auf Insta.

Die Sonne mag heute Mittag noch nicht so recht rauskommen, also werde ich mich wohl demnächst einem anderen wichtigen Rite de Passage zuwenden: dem Kochen! Denn es überführt einige Dinge die zunächst so aussehen, als hätten sie nur wenig miteinander zu tun in einen Zustand, der Wärme, Zufriedenheit und manchmal auch Lebensfreude erzeugt; ganz so wie der Frühlingsanfang und die Ostereiersuche dies tun sollten. Vielleicht fange ich ja dieses Mal den Hasen; so ein Hüpfer macht sich im Ofen auch ganz gut. Für morgen dann (F)Rohe Ostern.

Im einsamen Tal vor dem Ferienhäuschen zu sitzen, sich die Sonne auf den Buckel scheinen und die Gedanken treiben lassen zu können ist ein hochgeschätzter Luxus; zumindest für mich. Ich stelle mit jedem Jahr das vergeht fest, dass ich für Karriere im klassischen Sinne insofern nicht gemacht bin, als ich kein Interesse daran habe „jemand zu sein“. Ich erfülle jene Funktionen, die mir Kraft Amt zugedacht snd (und manchmal deutlich darüber hinaus), aber es reizt mich nicht sonderlich, weiter die Leiter hinaufzuklettern. Ich habe durchaus noch sogenannte „Life Goals“, also Dinge, die ich gerne noch tun, Orte die ich gerne noch besuchen und Meilensteine, die ich gerne noch erreichen würde; diese muss man aber in private und berufliche unterteilen. Und die beruflichen werde ich sicher nicht um den Preis meiner Freizeit verfolgen, oder besser jener Zeit, die ich nutzen will, um meinen ganz persönlichen Interessen nachzugehen. Und meine persönlichen Ziele waren, abseits der Zeit mit meiner Familie schon von jeher – und sind noch immer – eher kreativer Natur. Ich will erschaffen, ich will Menschen erreichen und zum Erleben, zum Denken anregen! Mich interessieren Geschichten. Alle Arten von Geschichten und alle Arten, Geschichten zu erzählen. Meine eigenen Fähigkeiten diesbezüglich sind begrenzter, als es mir recht ist, aber das zwingt mich, verschiedene Wege zu gehen, um meine Ideen dennoch umsetzen zu können – und vor allem immer wieder neue Wege auszuprobieren.

Das Problem dabei ist, dass ich vermutlich wesentlich seltener Menschen erreiche, als ich mir das wünschen würde. Oder aber diese Menschen mittlerweile so sehr an den Modus Operandi der asozialen Medien gewöhnt sind, dass es ihnen an der Geduld mangelt, sich mit Texten auseinanderzusetzen, die länger sind als „Du bimst eins Lauch, und ich voll korrekta digga!“ Und ja, mir ist klar, dass das KEIN Jugendsprech und auch KEIN Ghetto-Sprech ist, sondern Käse; tatsächlich klingt jedoch ein nicht unerheblicher Teil des Internets mittlerweile für meine inneren Ohren genau so: NÄMLICH. ABSOLUT. SINNFREI. Weil es ein gewisses Sprachniveau braucht, um manche Dinge ausdrücken und transportieren zu können – auch wenn manche Leute glauben, dass Sprache in beliebig kurzer Zeit beliebig wandelbar ist. Genau DAS ist sie NICHT! Ich verstehe, dass Rap und Hiphop möglicherweise zum Teil eine gewisse Schöpfungshöhe aufweisen, die das bloße Testosteron-gesteuert möchtegern-territoriale Bramabarsieren über Drogen, Kohle, Frauen und Autos, oder aber das hemmungslose Plagiieren von schlechten Vorlagen übersteigt. MIR fehlt es jedoch an der Sprache, dies zu identifizieren und ich finde, das jede Kunst wenigstens gelegentlich intersubjektiv genug sein sollte, auch Menschen anzusprechen, die weder aus dem gleichen Ghetto, noch aus der gleichen Alterskohorte kommen. Und DAS kann ich hier beim besten Willen nicht erkennen. Das ist Musik für Leute, die immer die gleiche Musik von immer neuen Leuten hören wollen, die aber immer die gleich Musik über immer die gleichen Themen mit den immer gleichen, vollkommen austauschbaren austauschbaren Texten machen. Es geht vielen nur um die Oberfläche, um das Gefühl, cool sein und von einer anderen Welt kosten zu wollen. Aus dem gleichen Grund sind im viktorianischen England Mitglieder der feinen Gesellschaft ins Varieté in Whitechappel oder Limehouse gegangen – um den Kitzel einer verborgenen, verbotenen Welt kosten zu können.

Was man diesen Eumeln nicht absprechen kann, ist das Ego, dass es braucht, sich mit seiner Kunst in die Öffentlichkeit zu trauen. Wobei ich das Gefühl habe, dass es bei DENEN in der Hauptsache um Bling-Bling und Kohle geht. Mich interessiert jedoch der Gedanke, seine Kunst einfach herzustellen, weil man davon überzeugt ist, damit vielleicht etwas zu bewegen, vor allem aber, weil man die Idee hat, dass andere gut finden könnten, was man da gerade in die Welt hinaus lässt! Kunst ist für mich zuallererst etwas, dass unser Denken anregen und ggfs. verändern können sollte. Aber betrachte ich meine Geschichten, gleich welcher Natur überhaupt als Kunst. Lebe ich ein kreatives Leben? Ich will darauf mit einem klaren JA antworten, denn es geht nicht um Klickzahlen, um Geld, um (meine 15 Minuten) Ruhm, oder gar darum irgendjemanden abschleppen zu wollen. Ich habe meine beste Ehefrau von allen, dankeschön! Ne, ne, es geht darum, sich selbst und seinen eigenen Ansprüchen zu genügen, etwas zu machen, dass einem selbst Freude bereitet, einem hilft, an etwas anderes denken zu können, als die wiedrigen Zeiten, in denen wir uns gerade bewegen; und das IRGENDJEMANDEN erreicht. Ich habe irgendwann in den vielen Zeilen, die ich bislang in über 11 Jahren hier (und den über 10 Jahren davor an anderer Stelle) geschrieben habe mal gesagt, dass, wenn ich durch mein Tun auch nur das Leben einer Person zum Besseren hätte wenden können, sich die ganze Mühe gelohnt hätte. DAS IST KEINE HOHLE PHRASE LEUTE, DAS IST MEINE ENERGIE!

Viele Menschen neigen dazu, sich über ihren Job, ihren Besitz, ihre Gelehrsamkeit zu definieren. Ich brauche keine Titel, ich brauche auch keine unfassbaren Mengen an Geld, oder gar noch mehr Arbeit – im Gegenteil, auf das Letztere könnte ich derzeit, meiner mentalen Gesundheit zur Liebe dankend für eine sehr lange Zeit verzichten. Arbeitsfasten, das wäre mal was gewesen für die letzten 6 Wochen. Oder die nächsten 6. Ich definiere mich über all die kleinen Dinge die ich tue, wie etwa dieses Blog zu schreiben. Oder für die Menschen in meinem Umfeld ein offenes Auge und Ohr zu haben. Oder Menschen beim Wachsen zu helfen. Worüber ich mich nicht definieren möchte, ist der ganze andere oberflächliche, langweilige, allzu materielle Quatsch, an dem sich so viele Menschen orientieren. Ich hingegen sitze immer noch vor der Hütte in dem einsamen Tal. Die Sonne scheint, während ein milder, immer noch Märzkühler Wind weht. Mittlerweile hat der Grill uns das Essen gegart. Ich denke darüber nach, heute Abend eine Geschichte (weiter) zu erzählen. Das Leben ist jetzt gerade schön. Lasst mich den Moment festhalten, während ihr was anderes macht, okay…

Wann immer ich nach Südfrankreich oder Mittelitalien komme, fühlt es sich für mich wie Heimkommen an. Die Landschaft, die Menschen, die Art mit den Dingen umzugehen – einfach alles atmet für mich eine Leichtigkeit, die ich in good old germany mittlerweile dauerhaft schmerzlich vermisse. Now don’t get me wrong: ich mag meine Heimat, nur die Menschoiden in ihr könnte ich mittlerweile zu einem großen Prozentsatz one-way ohne Sauerstoff auf den Mond schießen. Mein Geist ist mediterran. Er war es immer und wird es wohl auch immer bleiben. Da ist es doch schön, wenn man wenigstens einige Wochen im Jahr auch physisch dort weilen kann, wo man mental eh so gut wie immer unterwegs ist. Dieses Mal ist es wieder Südfrankreich, das alte Katharerland. Nächste Wochenende ist schon wieder Ostern und das erste Quartal 2024 war ein rauher Ritt. Das nächste dräut schon mit den üblichen kleinen und großen Problemen, Aufgaben, Anforderungen. Aber GENAU JETZT kann mich dieses andere Leben so dermaßen am A***H l****n, dass es kaum in Worte zu fassen ist. Denn ich sitze hier an einem Sonntag draußen vor dem Häuschen. Es ist zugegebenermaßen frischer als erhofft, aber wenigstens trocken und auch ein wenig sonnig. Das Domizil ist abgelegen genug, sich von nichts und niemandem belästigt fühlen zu müssen; außer vielleicht von der Herde Ponys und Esel, die auf den fast 100 Hektar, die ringsum unserem Vermieter gehören frei umherstreichen dürfen. Nein Spaß, die Ponys und Esel sind toll – niedlich, ruhig, zutraulich. Die Hütte ist einfach, aber mit allem ausgestattet, was man braucht; und das WLAN gerade so schnell und schlecht erreichbar, dass man es nutzen KANN, aber nicht unbedingt WILL. Wie viel besser wird’s noch? Das einzige, was um diese Jahreszeit fehlt, ist der typische Geruch, den das Land annimmt, wenn ab dem späten Frühjahr die Sonne brennt. Aber das kann ich verschmerzen, denn im August geht’s nochmal nach Mittelitalien.

Was macht Urlaub wirklich zum Urlaub? Was lässt uns die Art von Entspannung finden, die uns von unserem Alltag entkoppelt, Reserven auffüllt, zur Ruhe kommen lässt? Warum muss es überhaupt eine Entkopplung vom Alltag geben und warum fahren oder fliegen wir dafür manchmal um die halbe Welt? Ich weiß es nicht; und wenn ich ehrlich bin, will ich das auch gar nicht so genau wissen. Denn MEINE Antwort gälte eh nur für mich und niemanden sonst. Mal davon abgesehen, dass so verf****e Listicles wie „7 Plätze für ein garantiert großartiges Retreat!“, oder „Die 11 hübschesten kleinen Städte!“ höchstens zu a) überlaufenen „Geheimtipps“, b) genervten anderen Besuchern und c) mehr Stress führen. Und, im Falle dieses einen Fjordes in Norwegen regelmäßig zu Tode gestürzte Selfie-Jäger produzieren. So eine Scheiße kannste dir einfach sparen. Obwohl, auf die Frage, warum man sich vom Alltag entkoppeln zu müssen glaubt, kann ich eine Antwort geben, die vielleicht auch für andere Gültigkeit besitzt: weil dieses Gefühl, wie ein Hamster im Rad, oder der Esel rings um den Brunnen immer nur im Kreis laufen zu müssen, ohne je IRGENDWO anzukommen einen mit zunehmender Zeitdauer immer mehr bedrückt, unzufriedener macht, sich nach einer Abwechslung sehnen lässt – EGAL WELCHER! Und dieses Gefühl entsteht einfach nur dadurch, jeden Tag roboten zu gehen. Selbst in einem Job, der sehr vielfältige Aufgaben und ein sehr abwechslungsreiches Tätigkeitsprofil hat, wie etwa meiner, kommt man immer wieder an diesen Punkt, an dem noch ein bisschen mehr von der gleichen Scheiße dich in den Wahnsinn zu treiben droht. Glaubt mir, ich weiß wovon ich spreche… [Trifft aber auch Andere: mehr vom immergleichen macht immer gleichgültiger und erschöpfter.]

Insofern spüre ich die Wirkung bereits, denn alles ist anders: die Unterbringung, die Landschaft, die Menschen, die Art mit den Dingen umzugehen – und natürlich die Absenz von ernsten Aufgaben. Meine einzigen Aufgaben sind: Sachen ankucken, knipsen, einkaufen und kochen (und natürlich auch essen und trinken), lesen, schreiben und nachdenken – undzwar zweckfrei. Ich habe hier schon des öfteren über Zweckfreiheit sinniert und komme auf immer unterschiedlichen Wegen doch wieder zu ähnlichen Ergebnissen: nämlich dass meine wahre Liebe dem Lesen, Denken und Schreiben gilt; und dass ich vermutlich insgesamt ein glücklicherer Mensch wäre, wenn ich damit mein Geld verdienen könnte. Aber damit zu hadern hat keinen Sinn, wenn man in vielen anderen Dingen zumindest ab und an auch seinen Sinn finden kann. Und ich möchte an dieser Stelle von folgender, tendenziell nicht neuer Erkenntnis berichten, die – vielleicht – für manche Menschen, die sich mit Sinnsuche (evtl. sogar beruflich) beschäftigen dennoch ein wenig ernüchternd sein mag: Sinn ist wie Kultur und Persönlichkeit ein dynamisches Konstrukt, welches seine Gestalt im Zeitlauf immer wieder ändert. Was damals für mich sinnstiftend gewesen sein mag, ist dies heute nicht mehr unbedingt. Sich an diese alten Momente eines vermutlich verflogenen Sinns zu erinnern, nennt man Nostalgie – das Zurückerinnern an eine Zeit, in der es angeblich besser war. Dabei sind es lediglich unsere vergangenen Selbstwirksamkeitserfahrungen und die damit verknüpften positiven Emotionen, welche die subjektive Illusion eines besseren Damals entstehen lassen! Sich davon abhängig zu machen, ist ein sicheres Rezept, sich seinen Urlaub, oder gar sein Leben zu versauen!

Ich habe im Moment die Gelegenheit Neues zu sehen, zu erleben, darüber nachzudenken und so neue positive Selbstwirksamkeitserfahrungen zu generieren, an die ich in ein paar Jahren mit Wehmut zurückdenken kann (und werde), um mich mit der notwendigen Energie für die dann anstehenden Aufgaben auszustatten, die mich über die Zeit bis zum Urlaub trägt. Urlaub ist Erleben; und ICH kann das nicht in einer Bettenburg am Strand. Es hilft allerdings auch, wenn man die Anreise stressfrei abwickeln kann – was dieses Mal tadellos funktioniert hat: 1080 KM ohne eine einzige Friktion – YEEHAA Baby. In diesem Sinne eine gute Zeit, wir lesen uns.